听说以前很多四川人都是广东人过来的，那为什么没把方言带过来
说四川有很多人原籍是广东人，甚至说四川人很大一部分来自广东，这其实是一个误会，这主要是对“湖广填四川”这句话的误解。现在大多数人望文生义，以为“湖广”就是两湖两广，即湖南、湖北和广东、广西。其实是不对的。
何谓“湖广”？“湖广”之名始于元朝。元朝开始实行省制，全国分设十一个行省(行中书省)，其中之一叫“湖广行中书省”。该省包括湖北、湖南、广西和海南，但不含广东。明朝改行省为布政司(承宣布政使司)。设有湖广布政司，但民间仍称“湖广省”。明朝的“湖广省”不再含广西及海南之地域，只有湖南和湖北。清朝省份与今大体相当，而湖南省和湖北省合称两湖，但官制仍按旧称设“湖广总督”(总督湖北湖南等处地方提督军务粮饷兼巡抚事)。民间也习惯称两湖为“湖广”。可见，“湖广”之称谓从来就没有广东的份。实际上，自明朝起，“湖广”已成为“两湖”的专称或别称。
“湖广填四川”的人口大迁徙主要发生在清代之顺治(末期)、康熙、雍正、乾隆、嘉庆(初期)五朝。主要原因是因为明、清更朝期间之战乱让四川人口从600万急剧减少到不到十万人。而“蜀道难”让人口自然地迁入成为不可能。面对四川广袤的土地无人开发耕种的可惜状况，清政府发动了人口大迁徙的运动。
为了大量迁入人口开荒耕种，清政府实施一系列鼓励政策，迁入人口开荒出的土地四年内免田地种植税，在四川出生的人口免人头税。因此，仅仅几十年，至康熙三十二年，四川人口就增至290万。
所迁入之外地人中，据清末的《成都通览》记载，两湖(湖广)籍比例特别大而广东籍的不算多，比云贵籍及江西籍都少很多。迁入人口之来源还有安徽、福建、广西、山西、山东、江苏、浙江、河南、甘肃等地。
所以说，四川是有不少原籍广东人，但说四川很大一部分人原籍是广东，则完全是对“湖广填四川”的误解。
至于四川没有广东方言流传问题，显而易见之其一就是广东籍人口不够多，形成不了气候。其二是迁往四川的广东人大部分都是粤北山区如韶关、梅州、河源(原惠阳地区)、清远等地区的客家人。而珠江三角洲平原讲粤语的“广府”人，迁往四川的很少，该地方的人大多都是不愿意迁去四川的。所以，人们就感觉不到四川有广东方言流传。其实，客家话是广东三大方言之一，客家方言在四川是有流传的。
我们就是从广东过来四川的，我也不知道现在怎么不说广东话了，而且广东话一点都听不懂，我都算是十四代咯，过来的时候是三兄弟，回去了一个，我这两祖宗都是分开安的家，开始挨得还比较近，后来有个祖宗搬得远些了，但还是在一个乡，我这亲祖宗就在这里没走，所以现在我还是在那里。有二三十户了。谁还说广东话，咱们现在是四川人，我到广东区打工的时候，看到我们四川老乡还是感觉要亲些。
我祖上就是从潮州移民到成都的，因我们这个家族两房人，都居住在南门广福桥双楠红牌楼一带，属客家人。因为散居，就没把语言传承下来。我妈是十里店一带的人，家族内都讲客家话，妈的亲戚来，都讲客家话，我们都听不懂。家里有几种称呼，肯定不是川人的。父亲这辈叫他们的姐为阿呷，我们称父亲的哥叫阿呀，是什么意思从小就没问过。
只知道新都这一带的客家人，只要是客家人通婚，至今都在教小孩客家话。龙泉洛带不知道是不是这样？客家人在成都属于孤岛现像，和外界很难有交流，我曾经看见一篇文章，意思是要研究300年前的客家话，就到成都来，那里基本保留了300年前原汁原味的客家话。因为没有交流，就没有发展。
所以，前几年世界客家人大会在成都召开。政府也应该想想办法，如何在成都传承客家文化和语言，不然再过十年八年，客家人客家文化客家语言将在成都消失……
