丫山下雨会开放吗
一般下雨景区正常开放的，除了雷暴天气外。
丫山景区位于江西省赣州市大余县黄龙镇，公园内珍贵树植诸多，有罗汉松、银杏、竹柏等数十种。有丫山灵岩古寺、丫山龙山瀑布群等景点，景色秀丽，如诗如画。
里面石貌奇特，不能说是奇峰异石，但看上去还可以。山上还有各种小动物，一路上路边还有些儿童游乐设施。
五一西安天气30多度，其他省区天气怎样？大家跨省游还是周边游
首先，很高兴来回答“五一西安天气30多度，其它省区天气怎样，大家跨省游还是周边游？”这个问题，我的回答如下：
1.五一期间其它省区气温不一，有高于30度的，也有低于20度的，至于具体温度我们可以很轻松的通过天气app来获得，不过大体上全国温度都在回暖！当然，如果我们要出门旅游的话，还是需要提前查好目的地的天气情况，根据具体的天气情况来准备衣服比较妥当！如果是前往高原地区的话，由于高原早晚温差大，天气变化也大，还是需要带一些较厚的衣物以备不时之需。
2.关于跨省游还是周边游的问题，我更建议大家选择周边游。理由主要有三点，第一，虽然目前国内疫情得到基本控制，但是各地的疫情防控措施并没有解除，有些地方的景区尚未开放，或者只针对本省客人开放，因此跨省游呢还有一些不便，可行性较差！第二：各省疫情情况不同，某些省份目前新冠输入病例较多，还有无症状感染者的情况，这个时候选择跨省游不利于自身防疫保护，因此不推荐大家跨省游！第三：目前中小学已经复校入读，有些学校出于疫情防控考虑呢要求学生不能出本市或本省范围，以减少疫情风险，因此家长自然也不能出省游玩，因此跨省游可实施性也不太强！
以上就是我的回答，希望能够帮到你，谢谢！同时祝大家五一快乐，幸福安康！
很高兴回答你的问题:
明天就是一年一度劳动节节假日啦！首先祝你五一快乐！我呢选择省内游吧！现目前基本上都在云南省内活动了，温度很热了！这边天气热到你怀疑人生，楚雄州元谋县这边玉米都可以吃了，每天有好多北方过来的拖挂车来拉新鲜(水果玉米)，还有洋葱哈！
坐标北京，这里近三天气温最高已达34度，感觉春天一晃即过，虽然此后几天温度会有所回落，但总感觉夏天已经来了。
在衣着上，街头人们已经换上了短袖，女士们更是已经穿起了裙子；在饮食上，有很多凉皮店生意也开始火热，店门口排有长队，冰镇的饮品和水果也越来越受欢迎。
虽然在节前，北京疫情已降至二级，但身边大多数人基本上还是选择北京市内游及周边游，跨省游还是不太建议。
10月1日去武功山旅游，山上的草有没有黄，天气冷吗
我们团队30人，3日出发，沈子村-铁蹄峰-金顶-望日山庄-发云界-龙山村，暂时还没有确定是否去羊狮幕，明月山。
杜杜十一去过两次，首先说草，草有一人多高，肯定没黄，黄草起码到12月中旬，不过十一的时候，草都抽穗了，随风飘荡，非常漂亮，值得一去。
再说说温度吧，武功山山顶海拔差不多2000米，比山下温度低10度，晚上非常冷，抓绒冲锋衣建议带一件，特别是早上看日出的早上，一定要注意。
十一去，很大机会能看到云海，非常不错。
十一去，住宿提前订好，防晒霜一定要带好，帽子，遮脸的，登山杖，护膝，长衣长袖，还有一双合适的登山鞋，山顶温度低，穿厚点不会热；
建议线路:第一天:沈子村-铁蹄峰-金顶，住金顶，金顶可以住宿，也可以租帐篷，自己带就更好了。
第二天:金顶-望日山庄-发云界，住发云界，发云界住宿条件比金顶好很多。
第三天:发云界-龙山村-回家，
这样安排线路，一般人都能完成，第一天可以早上出发，也可以吃完中饭出发，早上出发，可以慢慢走，中午出发要快一些。
武功山杜杜很喜欢，建议大家都去几次。
黄帝大战蚩尤，蚩尤跑到哪里去了，他们的后人今何在
在小时候看过一本小人说叫做《大禹治水》，书中曾这样说过：大禹为了治水，飞上天去见天帝，请求应龙下凡帮他之水。
在描写着条神龙时曾这样描述过：应龙作战十分的勇猛，曾经杀死过作乱的蚩尤！
在初中的历史开篇也曾讲过：黄帝部和炎帝部合作与南方的蚩尤部作战，最后合力杀死了蚩尤。
根据流传下来的传说，大致有这么几点：第一，蚩尤是一位作战时分勇猛的人物，当时的黄帝部落根本就对付不了，在和炎帝部落合并以后才通力合作战败了蚩尤。
第二，战败后的蚩尤没有逃脱，被黄帝和炎帝杀死了。
今天的我们都通常称作炎黄子孙，而不是蚩尤子孙。
其实蚩尤和他部落的人也是华夏民族。
华夏民族的发源地是在黄河上游的陕西和甘肃以及河南一代，总体上来说，在黄帝的那个时代，当时还不是一个国家，而是一个个的部落。
就像日耳曼人的原始部落时期一样，有汪达尔人、东哥特人、西哥特人和盎格鲁、萨克森部落。
当时的华夏民族大致应该就是这么一个情况，只不过是在民族起源的时间上比日耳曼人要早许多而已。
当时的华夏民族连同黄帝、炎帝和蚩尤部加在一起估计人也不会很多。
在当时还属于原始的部落状态，还不像后来的夏禹父子那样有一个强有力的国家政权，这些部落在当时应该还是处于四散状态，在彼此之间还未建立一个强有力的部落联盟首领，因此才发生了部落之间的恶斗。
现在根据网上的流传，有说大禹是江浙一带的人，为了治水特地到了北方，还有另一种传说是蚩尤为南方的少数民族的祖先。
其实这些说法根本就站不住脚，在夏朝以前的黄帝时代的原始部落时期，当时的华夏民族的人口不会很多。
其次是活动范围也不会很大，不用说在当时，即便是在火车和汽车在中国出现之前，当时的中国百姓有的连一百里远的州府都没有去过。
神话传说归传说，但事实上的逻辑还是一定要理清的。
蚩尤和黄帝决战的地方是在涿鹿地区，也就是今天的河北省一带。
据此应该说华夏民族的的起源是围绕着黄河一带发展起来的，黄帝在上游头，炎帝在中游头、蚩尤在下游头。
不管谁胜谁败，他们都是华夏民族的前身和先祖。
人们都通常把黄帝、炎帝和蚩尤塑造成神人模样，又是呼风唤雨、又是撒豆成兵，其实说白了他们就跟我们现在的普通人一样，都是平凡的身材和四肢。
现在南方的云贵川一带的少数民族，有奉蚩尤为祖先的传说。
其实这也并不奇怪，第一蚩尤确实是北方人，并未到过南方、更不是南方人。
第二在原始部落时期还未进入文明时代，当时的人类是相当野蛮的、也是很残忍的。蚩尤被黄帝大卸八块之后，他的后人因唯恐被黄帝杀害一路难逃是有可能的。
第三随着持有的后人四散逃走，跟当地人结合繁衍后代是符合根据的。
在他的后人落户当地后，始终没有忘记他们的先祖蚩尤，于是便立像纪念。
这样一来便有了蚩尤是南方少数民族的祖先的说法。
但有一点是毫无疑问的，那就是蚩尤一定是生活在北方地区的人，并且离黄帝部落也不会很远，如果他是南方人的话，根本就不会和黄帝他们发生冲突。
因为古代人的活动范围是有限的！
